Nedavno je moja žena (također praktikant) doživjela nevolje u svojoj kultivaciji zbog njene vezanosti za našeg sina.
Jako voli našeg sina i brine se za njega na svaki mogući način. Njoj je neprihvatljivo dopustiti mu da i malo pati; nada se da će on rasti sretan, bez ikakvih poteškoća, kao cvijet u stakleniku.
Zbog toga je sama isplanirala budući put našeg sina i predano radi na njegovom obrazovanju kako bi uspio.
No, sav njezin trud doveo je do toga da je razmazila naše dijete.
Opsesivna ljubav prema djeci nije normalan odnos roditelj-dijete
Uvijek sam smatrao da je sasvim normalno da roditelji obožavaju svoju djecu. Sada sam shvatio da takav ekstreman odnos nije idealan te da je zapravo devijantna pojava koja ima korijene u ateizmu.
U tradicionalnoj kulturi, kada majka podučava svoju djecu, ona razumije da je život djeteta uredio Bog pa odgaja svoju djecu imajući to na umu.
Svoju djecu odgaja racionalno i ljubazno. Ona ne ide ni u jednu krajnost, niti u strogoću niti u razmaženost. Roditelj je tako svjestan da djeca trebaju pretrpjeti neke poteškoće kako bi od malih nogu naučila o ustrajnosti i prevladavanju poteškoća.
Postoje mnogi primjeri kroz povijest zdravih odnosa roditelj-dijete, kao što je kako je car Kangxi školovao svoju djecu, kako ga je majka generala Yue Feia naučila da „služi domovini s nesebičnom odanošću" i tetovirala mu tu frazu na leđa ta kako se Hua Mulan prijavila u vojsku umjesto oca.
Međutim, danas zbog utjecaja ateizma ljudi ne vjeruju u postojanje bogova i Buda. Pogotovo ne vjeruju u to da su životi njihove djece božanski uređeni. Teško im je prihvatiti da su poteškoće koje njihova djeca doživljavaju način otplate karmičkih dugova iz prošlih nedjela.
Stoga, moderni roditelji pokušavaju isplanirati svaki detalj života svoje djece na temelju vlastitih ograničenih načina razmišljanja i nastoje zaštititi svoju djecu od svih poteškoća. Žele da životi njihove djece budu laki i uspješni — ali uz sve komplikacije karmičkih odnosa i dugova, kako je to moguće?
Kada ti roditelji ne mogu postići svoje ciljeve, idu u krajnosti. Oni ili previše razmaze svoju djecu ili koriste nerazumno stroge mjere kako bi prisilili djecu da rade ono što žele. Takva vrsta roditeljske ljubavi iskvarila je normalan odnos roditelj-dijete.
Kao praktikanti, posebno Dafa učenici, ako se želimo osloboditi ove ljudske vezanosti, trebali bismo očistiti otrove ateizma i potpuno iskorijeniti korijenski uzrok sentimentalnosti. Tek tada možemo doista otpustiti takvu vrstu iskazivanja ljubavi prema našoj djeci koja im čini više štete nego koristi.
Zapravo, primijetio sam da ateizam, koji je usadila Komunistička partija Kine (KPK), nije samo iskrivio odnos roditelj-dijete, već i odnose među ljudima općenito, uključujući ljubav između muža i žene, ljubav prema roditeljima, ljubav prema članovima obitelji, itd.
Ateizam je izobličio sve te odnose koji više nisu u skladu sa standardom za normalno ljudsko biće.
Ateizam ozbiljno ometa našu kultivaciju i spašavanje ljudi
Sada postajem sve više i više svjestan da je otrov ateizma ušao u svaki aspekt naših života, ozbiljno nam ometajući kultiviranje i sposobnost spašavanja ljudi. Mnogi problemi koji se pojavljuju u našoj kultivaciji povezani su na ovaj ili onaj način s ateističkim uvjerenjima.
U kultivaciji je potrebno imati vjeru u Učitelja i Fa, ali često se ponašamo kao da ne vjerujemo u Učitelja i Fa zbog straha od progona i zbog drugih ljudskih vezanosti kojih se još nismo oslobodili. No ispod toga, na dubljoj razini, nalazi se ateizam - nešto što nisam primijetio do nedavno. Često je slučaj da taj otrov nije očišćen iz našeg uma.
Svi znamo da su u drevnoj Kini ljudi bili spremni odreći se svojih života kako bi ostali vjerni svojoj riječi. Jedan od životnih principa bila je spremnost da žrtvuju život za pravednu stvar. Kultivatori su imali još jaču vjeru u svog Učitelja, kao i u bogove i Bude.
Kao jedan primjer, bez obzira koliko se loše njegov Učitelj ponašao prema njemu, Milarepa nikada nije gajio negativne misli o njemu. Tripitaka je čvrsto vjerovao u Dharmu i ostao je nepokoleban pred nevoljama na koje je naišao na svom putovanju na zapad u potrazi za budističkim spisima.
Pa zašto se ponekad kolege praktikanti ponašaju kao da ne vjeruju u Učitelja i Fa? Možda zato što još nisu stekli istinski racionalno razumijevanje Učitelja i Fa zbog ateističkih uvjerenja koji se još nalaze u umu. Moguće je da nesvjesno još uvijek koriste ateističke predodžbe kako bi razumjeli kultiviranje i naš odnos prema Učitelju i Dafa.
Zbog toga se čini da ne mare puno za testove koje nisu uspjeli proći, uključujući njihova djela koja su izdala Učitelja i Dafa.
Ako svoju kultivaciju uspijemo shvatiti iz perspektive tradicionalne kulture, nećemo imati tako neispravan stav. Tada ćemo uočiti duboku i neviđenu prirodu kultiviranja tijekom Fa-ispravljanja, u svjetlu povijesti cijelog svemira i Učiteljevog Fa-ispravljanja.
Svi znamo da u kultivaciji moramo gledati prema unutra kako bismo kultivirali vlastiti xinxing. No često ne uspijevamo pogledati unutra jer smo toliko navikli gledati prema van. Na taj način smo propustili mnoge dragocjene prilike za poboljšanje xinxinga.
Odakle dolazi ovaj način razmišljanja usmjeren prema van? U tradicionalnoj kulturi, stari su Kinezi obraćali pozornost na oplemenjivanje samoga sebe i samoispitivanje, umjesto da gledaju prema van.
Shvatio sam da je razlog zašto neki kolege praktikanti redovno gledaju prema van taj što se tek trebaju osloboditi devijantnog načina razmišljanja koji im je usadila komunistička kultura.
KPK ispire mozak kineskom narodu izjavljujući opetovano da je apsolutno „velika, slavna i ispravna". Međutim, cijelo vrijeme je uništavala autentičnu kinesku kulturu do te mjere da narod više ne razmišlja iz perspektive tradicionalnog kad se nosi s problemima.
Pod utjecajima komunizma, Kinezi su postupno razvili stav da su po pravilu uvijek u pravu. Vođeni takvom percepcijom, kada se pojave problemi, upiru prstom u druge umjesto da gledaju unutar sebe.
Ako se želimo istinski kultivirati, moramo zaustaviti ovaj degenerirani način razmišljanja i eliminirati otrov ateizma koji se nalazi u nama.
Iz Učiteljevih učenja razumijem da osoba ne može uspjeti u kultivaciji ako se ne oslobodi ljubomore. Ljubomora može proizaći iz različitih čimbenika, kao što su introvertirana osobnost, ideje o egalitarizmu, natjecateljski mentalitet i pretjerana taština. Došao sam do spoznaje da su ljudi danas toliko ljubomorni jer su bili tako temeljito indoktrinirani ateizmom i komunističkim konceptima.
Da su nas educirali u skladu s tradicionalnom kulturom, shvatili bismo da je Bog uredio svačiji život na temelju karmičkih dugova te osobe. Svačiji su dobici i gubici u životu predodređeni, stoga uopće nema smisla biti ljubomoran.
Kao učenici u vremenu Fa-ispravljanja, znamo da su Dafa i Stvoritelj uredili sve što se danas događa. Ako osjećamo ogorčenost zbog nečega u svom životu, nismo li nezadovoljni Učiteljevim aranžmanima? Nije li to problem?
KPK je uništila tradicionalnu kulturu i ljudi sada smatraju da je sve što posjeduju samo rezultat njihovog truda. Bore se jedni protiv drugih zbog male osobne koristi. Povrh svega, zabluda o apsolutnom egalitarizmu koju je ljudima usadila KPK dovela je njihovu ljubomoru do nevjerojatnih razina.
Glavni uzrok ljubomore kod današnjih Kineza je ateizam koji promovira KPK. Kao Dafa praktikanti, ako se želimo riješiti ove ljubomore, prvo moramo iskorijeniti toksine ateizma u našim umovima.
Vezanost za udobnost također potječe iz ateizma i teorije evolucije
Još jedna stvar koja može uništiti praktikanta je vezanost za udobnost. Mnogi su kultivatori propali jer su bili vođeni snažnom vezanošću za udobnost i nisu željeli trpjeti nikakve poteškoće. Htjeli su pronaći prečace i stare su ih sile zauzele takozvanim „Fa principima visoke razine", što ih je na kraju odvelo na krivi put.
Vezanost za udobnost želi da se naša fizička tijela osjećaju ugodno. Odakle dolazi ta ideja?
Ateizam i teorija evolucije potiču ljude da ljudsko tijelo doživljavaju kao čisto materijalni entitet. Kad ljudi prestanu vjerovati u bogove i reinkarnaciju temeljenu na karmičkim odnosima, posvećuju se samo uživanju u životnim užicima, ovdje i sada.
Teorija evolucije je prevarila ljude, navodeći ih da vjeruju da su ljudi slučajni proizvod evolucije te da je ljudsko tijelo samo nakupina DNK i proteina koji nestaju nakon smrti.
Stoga, da bi bili „sretni", ljudi su razvili mentalitet koji zazire od poteškoća i koji odbacuje patnju, zbog čega su snažno vezani za udobnost.
Sa stajališta tradicionalne kulture, Bog je stvorio sve što imamo, uključujući i ovo naše fizičko tijelo, kako bismo svoje karmičke dugove mogli otplaćivati kroz patnju - a ne da bismo samo uživali u životu.
Iz perspektive kultiviranja tijekom Fa-ispravljanja, Učitelj nam je dao naša fizička tijela kako bismo se mogli kultivirati i pomagati mu u spašavanju ljudi, a ne da samo tražimo udobnost i olakšanje u ljudskom svijetu. Međutim, često padamo pod utjecaj ateizma i koristimo svoje fizičko tijelo da tražimo ljudsku udobnost, što odgađa i kultivaciju i spašavanje ljudi.
Kako bismo se oslobodili vezanosti za udobnost, moramo eliminirati otrov ateizma iz uma. Kinezi su oduvijek bili poznati po svojoj marljivosti i hrabrosti. KPK je ta koja je uništila kinesku tradicionalnu kulturu, navodeći nas da odstupimo od tradicije i tražimo udobnost povrh svega.
Potrebno je potpuno ukloniti otrov ateizma da bismo istinski dobili Fa
Kultivacija u Falun Dafa izravno cilja na ljudska srca. Ako se želimo dobro kultivirati, moramo više učiti Fa, dobro učiti Fa i istinski razumjeti Fa.
Ipak, postoji jedan faktor koji nas sprječava da dobijemo Fa dok učimo Fa. Opet se radi o otrovu ateizma. Možemo li uistinu učiti Fa i dobiti Fa, sve se svodi na naš stav prema Fa.
Kako su se redovnici u prošlosti odnosili prema spisima koji su vodili njihovu kultivaciju? Njihov ponizan stav pun poštovanja prema Dharmi dobro je dokumentiran u povijesnim knjigama.
Međutim, današnji ljudi koji su pod dubokim utjecajem ateizma tretiraju bogove, Bude i svete spise s modernim predodžbama. Oni bogove i Bude smatraju idolima, a svete spise običnim knjigama. Takvo devijantno razmišljanje također postoji i u nama.
Neki praktikanti ležerno ostavljaju Dafa knjige bilo gdje i čak su ih pustili da se zaprljaju. Nije li i to odraz ovih devijantnih predodžbi? S takvim stavom prema Dafa, mogu li dobiti Fa dok uče Fa? Ne može se istinski dobiti Fa s takvim ateističkim načinom razmišljanja.
Ovo je vjerojatno glavni razlog zašto mnogi naši kolege praktikanti ne uspijevaju dobiti Fa iako uče Fa. To je također temeljni razlog zašto ne mogu istinski razumjeti Fa univerzuma i Učitelja.
Moramo eliminirati toksine ateizma i vratiti se tradiciji, jer samo tada možemo istinski razumjeti i prosvijetliti se velikim Fa svemira, i samo tada ćemo znati kako ga njegovati.
Razdoblje Fa-ispravljanja sada prelazi u Fa-ispravljanje ljudskog svijeta. Ateizam, teorija evolucije, kao i moderni koncepti i ponašanja, danas su postali glavne prepreke našoj kultivaciji i spašavanju ljudi, a također su i glavni kamen spoticanja koji koče prijelaz na Fa-ispravljanje ljudskog svijeta.
Kako bismo eliminirali devijantne supstance iz našeg uma, predlažem da čitamo i slušamo Devet komentara o Komunističkoj partiji, Krajnji cilj komunizma i Kako avet komunizma vlada svijetom. Još važnije, trebamo više čitati Hong Yin VI.
Osjećam da je Hong Yin VI dragocjeno Fa oruđe koje nam je Učitelj dao da riješimo sve te devijantne predodžbe. Moja osobna preporuka je da naučimo napamet Hong Yin VI jer od toga možemo iskusiti samo dobrobiti.
Sve gore navedeno je samo moje osobno razumijevanje u procesu kultivacije. Ljubazno Vas molimo da istaknete sve što nije ispravno.
Urednikova napomena: Ovaj članak samo predstavlja autorovo razumijevanje u njihovom trenutnom stanju kultiviranja, namijenjeno za razmjenu među praktikantima tako da možemo „Uspoređivati u učenju, uspoređivati u kultiviranju.” („Solidno kultiviranje,” Hong Yin)
