Pandemija traje već više od godinu dana, s više od 100 milijuna zaraženih i preko 2,5 milijuna mrtvih. Da bi se borile protiv virusa, vlade su provele zaključavanje i obavezu nošenja maske, a znanstvenici se utrkuju u razvoju cjepiva. Međutim, iz druge perspektive, pandemija je također pokazala koliko su ljudska bića neučinkovita pred prirodnim katastrofama.
S razvojem moderne tehnologije, životni standard ljudi se poboljšao. Ljudi su također postali sve arogantniji. Mnogi ne vjeruju u božansko ili u drevno vjerovanje da se dobro nagrađuje, a zlo kažnjava. Moral iz dana u dan drastično opada.
Ali bogovi postoje, vjerovali ljudi ili ne. Ljudsko samozadovoljstvo navuklo je gnjev bogova. Česti uragani, tsunamiji, zemljotresi i pošasti, uvijek iznova pokazuju da su ljudska bića beznačajna na ovom svijetu.
Ljudi su također razvili mnoge predodžbe, poput apsolutne vjere u znanost. Pogotovo s brzim napretkom informatike, manipulacije genomom i zrakoplovnih tehnologija, životi ljudi postali su duboko ovisni o modernoj znanosti. Međutim, znanost ima svoja ograničenja, jer se moderna znanost temelji na empirijskom promatranju. Ne bavi se predmetima koji su nevidljivi i nematerijalni, kao što su vjera, bogovi, Buddhe, dobro i zlo, itd.
Drevni Kinezi, naprotiv, bili su otvorenijeg uma i mudriji. Oni su izravno proučavali univerzum, život i ljudsko tijelo. Njihovo razmišljanje bilo je mnogo šire. Primjerice, vjerovali su u jedinstvo neba i čovjeka. Mogli su predvidjeti promjene u ljudskom društvu promatrajući prirodne pojave. Znali su za pojam uzajamnog stvaranja i uzajamnog sprječavanja i vjerovali su u posljedice dobra i zla.
Ljudi su danas indoktrinirani znanošću i bez razmišljanja odbacuju stvari izvan znanosti. Postali su uskogrudni. Drevni ljudi znali su za meridijane i akupresurne točke putem vlastite kultivacije, ali moderni ljudi počeli su vjerovati u njih tek nakon što je njihovo postojanje provjereno modernom tehnologijom, u posljednjih stotinu godina.
Drevni Kinezi vjerovali su da su principi univerzuma temelj svega, dok su tehnike samo alati. Suvremeni ljudi ističu tehnike i zanemaruju osnove. Primjerice, kada liječe kugu, ljudi se usredotočuju na izolaciju i razvoj cjepiva i lijekova. Drevni ljudi bili su usredotočeni na poboljšanje moralnih standarda i ispravne energije ljudi. Kao što ističe poznati kineski klasik Huangdi Neijing ( Medicina žutog cara), "S ispravnošću iznutra, zle tvari se ne mogu umiješati."
Prema povijesnim zapisima, pošasti su se često događale na kraju dinastija u Kini, poput Istočnog Hana, Yuana, Minga i Qinga. Na kraju svake dinastije car obično nije imao vrline, službenici su bili pokvareni, a dobri ljudi progonjeni.
Pošasti su se događale i kad su ispravne vjere bile progonjene. Na primjer, tijekom prvih nekoliko stotina godina, kada su kršćani bili progonjeni zbog svoje vjere u Rimskom carstvu, ljudi u Rimu doživjeli su četiri velike pošasti.
Kuge su često napadale kad su ljudi postali moralno pokvareni. Kad je "crna smrt" zahvatila Europu tijekom 14. stoljeća, mnogi su svećenici bili korumpirani i koristili su religiju kao izgovor za akumuliranje bogatstva. Godine 1665. u Londonu je izbila bubonska kuga koja je odnijela živote 100 000 ljudi. U to je vrijeme grad London bio na početku industrijske revolucije. Neki su ljudi vjerovali da je Velika kuga božanska kazna za grješni grad.
Kuge često počinju i završavaju bez upozorenja. Dolazak kuge obično signalizira kraj pokvarene dinastije i/ili početak oporavka ljudskog morala.
Čini se da su pošasti također selektivne prema svojim žrtvama. Na primjer, bilo je pošasti u posljednjoj godini dinastije Ming. No činilo se da je kuga utjecala samo na vojsku Minga. Njihovi protivnici nisu bili pogođeni. Slično tome, izviješteno je da su kršćani bili netaknuti tijekom pošasti u starom Rimu.
Ako je pošast aranžiralo Nebo, zaključavanja i nošenje maski samo su površne tehnike. Temeljito rješenje je da se ljudi vrate moralu i ispravnoj vjeri u božansko.
Svi članci, slike i sadržaji objavljeni na Minghui.org zaštićeni su autorskim pravima. Nekomercijalna reprodukcija je dopuštena, ali zahtijeva označavanje s naslovom članka i poveznicom na izvorni članak.
