Kao Falun Dafa praktikanti moramo nastaviti povisivati naše kultivacijske domene tako što ćemo gledati unutar, te ispravljati naše greške.
Učitelj kaže:
“Ranije sam rekao da je u redu za Dafa učenika da pravi greške. Samo otvoreno i iskreno priznajte svoje greške i pokažite da se vraćate na pravi put i želite dobro postupati, i svi će vam se diviti zbog toga. Ali ako pokušate sakriti te stvari i zataškati ih, te vaše ljudske misli će samo postati komplikovanije i jače. I ako je povrh toga vaša kultivacija potpuni haos, šta će praktikanti misliti o vama? Šta će oni zaključiti? I kako će bogovi gledati na to? I šta ja da radim s vama u budućnosti? Spašavanje ljudi, spašavanje života je čin dobrodušnosti. Ali uvijek će biti onih koji ne mogu biti spašeni, na kraju krajeva. A ko su oni? To su oni koji ne cijene sopstveni život. Takvi ne mogu biti spašeni.” (“Fa predavanje na Fa konferenciji Zapadne obale 2015.”)
Neki praktikanti imaju neprikladne odnose s osobama suprotnog spola, a pojedini su učinili greške koje su još gore. Oni tada pokušavaju prikriti svoja loša djela.
Umjesto priznavanja vlastitih grešaka oni se usuđuju iskazivati nevinost ispred slike Učitelja. Trebao bi znati, ako si istinski praktikant, da Učitelj gleda na praktikante svake minute. Ti praktikanti se ne usuđuju suočiti se sa svojim istinskim stanjem u kultivaciji. Oni nemarno gledaju unutar sebe ne vodeći računa o temeljnim pitanjima, zavaravajući time kako sebe tako i druge.
“Čovjek ne može nasamariti bogove”, glasi poznata uzrečica iz prošlosti. “Oni znaju tvoje misli prije tebe samog. Zvižduk ovdje je poput grmljavine na nebesima.”
Hrabrost da bi se ispravile svoje greške
Mi moramo imati hrabrosti da se suočimo s našim istinskim kultivacijskim stanjima. U redu je učiniti greške, ali moramo ih ispraviti u našim umovima i kroz naša djela.
Konfucije je jednom rekao: “Imati nedostatke koje se ne ispravljaju uzrokuje imanje daljnjih nedostataka.” Mnogo je bilo takvih lekcija u povijesti.
Tsze-kung je kao Konfucijev učenik rekao sljedeće: “Nedostaci superiornih osoba su poput pomrčina sunca i mjeseca. On ih ima, i svi ljudi ih primjećuju. On ih ispravlja i ponovo se mijenja. Tada će se svi ljudi ugledati na njega.”
Međutim, ako osoba prepozna svoje nedostatke, ali ne čini ništa da ih ispravi, već ih pokušava prikriti, ili se naljuti na one koji mu na njih skrenu pažnju, onda ne samo da neće moći zadržati svoje dostojanstvo, nego će je i drugi omalovažavati.
U vrijeme perioda Tri kraljevstva, vojskovođa Yuan Shao je imao više iskustva, bolju reputaciju, i vojnu nadmoć u odnosu na svojeg suparnika Cao Caoa.
Tian Feng je kao Yuanov savjetnik predložio da pokrene rat na duge staze s ciljem da iscrpi Cao Caoa koji je vješt taktičar, umjesto da se upusti u odlučne bitke. Spomenuti savjet je uvrijedio Yuana, pa je Tian završio u zatvoru.
Yuan je izgubio jednu bitku protiv Caoa, no umjesto da prizna svoju pogrešku, Yuan se zabrinuo da će sada Tian Feng početi likovati. Stoga je dao ubiti Tian Fenga čime je izgubio svojeg najboljeg savjetnika. Nesposoban da prizna svoju grešku te prihvati kritiku, Yuan Shao je za nekoliko godina izgubio rat.
Stanje uma određuje stav
Mudra osoba neprestano preispituje sebe, ispravlja svoje greške, i povisuje svoj moralni standard. Da bi osoba bila vrli kultivator, mora imati čistu savjest.
Stav osobe prema svojoj grešci je određen njegovim ili njezinim stanjem uma te moralnim standardom.
Nažalost, mnogi praktikanti odbijaju poslušati savjet i priznati svoje pogreške. Pokušavaju ih prikriti ili se ljute kada im ostali ukažu na njih. Možda su uspjeli sačuvati obraz, ali u procesu, oni su izgubili prilike da se poprave i povise.
