Davanje zavjeta kao i njihovo ispunjavanje je bio važan aspekt tradicionalne kineske kulture. Davajući ih, ljudi su bili uzvišeni i skromni. Oni bi ponekad, nakon što su ga izrekli, slomili grančicu koju su držali u rukama na dva dijela. Isto bi impliciralo da ako osoba ne bi dorasla danom zavjetu, njezin bi život postao poput te grančice, okončavajući na grozan način.
U jednoj drugoj formi davanja zavjeta, osoba bi kleknula zavjetujući se nebesima da će prihvatiti sve posljedice u slučaju neispunjavanja zavjeta, na primjer da bude pogođena gromom.
Zavjeti Dafa praktikanata se razlikuju od onih koje daju svakodnevni ljudi. Dok se obećanje osobe često odnosi na nešto određeno, zavjet Dafa praktikanata uključuje naše cjelokupno životno putovanje, naše budućnosti, i ljude prema kojima smo odgovorni. Učitelj je o tome govorio mnogo puta i moramo to pitanje shvatiti ozbiljno.
U prošlosti smo se zavjetovali da ćemo asisitirati Učitelju u Fa-Ispravljanju i spašavanju živih bića. Prije sam se dobro osjećao smatrajući da sam se potrudio reći drugima za Falun Dafa i progon, te da sam participirao u podizanju krivične tužbe protiv Jiang Zemina zbog pokretanja progona protiv Falun Dafa.
Nedavno sam došao do daljnjeg razumijevanja vezanog za zavjete koje smo dali. To jest, nesposobnost da se ostane marljiv je oblik kršenja našeg zavjeta. Nekad sam pretpostavljao da ispunjavam svoj zavjet ako obavljam tri stvari.
“Zavjet” je jedna od riječi koju Učitelj vrlo često spominje u Hong Yinu IV. Moje razumijevanje je da Učitelj to često naglašava, zbog toga što se mnogi praktikanti ne kultiviraju dobro. Ovo je period Fa-ispravljanja i naše ponašanje u svakom trenutku uključuje pitanje ispunjavanja naših zavjeta. Kada naši umovi nisu u Fa, ne uspijevamo u tom trenutku zadovoljiti standard kultivatora.
Učitelj se strahovito žrtvovao kako bi za nas produžio vrijeme kultivacije i spas ljudi. Uistinu moramo ozbiljno preuzeti ovu šansu te najbolje iskoristiti ovo ograničeno vrijeme.
Učitelj kaže:
“Svaki život bi bio učinjen da preuzme odgovornost za svako svoje pojedino djelo u povijesti. I to bi posebno bila istina tijekom vremena Fa-Ispravljanja univerzuma, za vrijeme kojega bi osoba bila smatrana odgovornom za sve - bilo da je riječ o njezinim motivima, djelima, ili glede čak i malih stvari; i bilo je određeno da bogovi, bez obzira jesu li oni igrali pozitivnu ili negativnu ulogu u Fa-Ispravljanju, kao i demoni, te čak i sićušni životni oblici, svi budu podvrgnuti sudu. Čak bi bilo podjednako suđeno i onima koji su imali pozitivan učinak, u čijem bi slučaju bilo postavljeno pitanje koliko puno živih bića nije moglo biti spašeno na račun vašeg neuspjeha da dobro postupate tijekom onoga što ste činili? A u slučaju Dafa učenika bi bilo postavljeno pitanje koliko je od vaših zavjeta ostalo neispunjeno? Neuspjeh glede njih bi bio samo jedan aspekt toga, jer kada nešto ne učiniš, ili ne učiniš dobro, postoje posljedice različitih veličina, i bio bi smatran odgovornim za sve to. Da li bi moglo proći ne biti smatran odgovornim za sramotu koju su tvoja djela možda prouzročila Dafa ili to što si prevario Gospoda? O tome nisam ranije ništa pričao. Nisam htjeo spomenuti ove stvari. No trebate se zbilja, uistinu otrijezniti. Znaš li koliko je već sati?” (“Podučavanje Fa na sastanku NTD TV-a”)
